[El Rugido del Leon - abril de 2009]
Fotografía de
Jan Reurink
La Práctica del Chöd

La Práctica del Chöd en la Tradición Bön por Alejandro Chaoul. Publicado en inglés por Snow Lion Publications como “Chöd Practice in the Bön Tradition”. Páginas 5 a 19

por Alejandro Chaoul.


Chöd: Ofrecer el Propio Cuerpo

El Chöd es una práctica meditativa que no es llevada a cabo mientras uno se sienta en forma calma y confortable sobre un cojín dentro de un templo; por el contrario, es practicada en lugares que provocan miedo, como cementerios y osarios. Esto conlleva una sensación de miedo que es luego utilizada por el chöpa (gcod pa, el practicante de chöd) para cortar con su propio ego. Al cantar, bailar y tocar instrumentos especiales de hueso, el practicante de chöd visualiza el despedazamiento, cocción y finalmente ofrece su propio cuerpo como parte de un banquete para una asamblea de seres iluminados y no iluminados, como protectores y todo tipo de seres sintientes. ¡Hasta se invita y se da de comer a los demonios y espíritus! En esta práctica energética y físicamente activa, la vestimenta e implementos del practicante de chöd se suman a la manera en que la práctica es internalizada por el practicante. Tradicionalmente, el chöpa está vestido con pieles de animales y utiliza verdaderos instrumentos de hueso, tanto humanos como de animales, como la trompeta del fémur (rkang gling). La foto de la tapa del libro muestra a un chöpa de Kham, la región al este del Tíbet. El medioambiente aterrador y la vestimenta aumentan la sensación de miedo en el practicante, y es precisamente ese miedo y el apego hacia el cuerpo que es “cortado” mientras que uno visualiza cómo se corta y ofrenda el propio cuerpo. El lama, erudito y maestro de chöd tibetano, Namkhai Norbu Rinpoche, sostiene: “Al invocar lo que uno más teme, y abiertamente ofrecer lo que más queremos proteger, el chöd funciona para separarnos de la atadura doble del ego y del apego al cuerpo.”


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Acerca del autor:

Alejandro Chaoul recibió un Doctorado enfocado a las religiones tibetanas de la Rice University y ha estado enseñando meditación tibetana y técnicas de mente-cuerpo bajo los auspicios del Ligmincha Institute en diversos lugares de Estados Unidos, México y Polonia desde 1995. En la actualidad es un Profesor Adjunto en el John P. McGovern, M.D. Center for Health, Humanities and the Human Spirit  de la Escuela de Medicina de la Universidad de Texas en Houston, con un puesto de adjunto en el M.D. Anderson Cancer Center, en donde investiga el uso de las técnicas de mente-cuerpo tibetanas para los pacientes de cáncer.

 

Traducido al español y publicado con el permiso de Snow Lion Publications, todos los derechos reservados.